سالروز اغاز امامت حضرت حجة بن الحسن مهدی موعود صاحب عصر وزمان بر پیروان وشیعیان ان حضرت گوارا باد.

والعصرإنَّ الانسان لَفی خُسرٍ..سلام  بر عصر وزمان حکومت آن پیدای واقعی،که دنبال یاران گمشده خود در طول تاریخ سرگردان است 

او حدود13قرن فقط وفقط

دنبال یارانش می گردد.و میخواهد به امر الهی به جنگ ونبرد با تمام سیاهی وظلمت برود.کجایند یاران مهدی

بیائید این امام سرگردان ودور از اصحاب ویارانش را یاری دهید.

اومنتقم خون جده اش فاطمه زهراست او منتقم خون ثارالله است ، بیائید به او یاری رسانده وعرش الهی را غرق در نور وسرور کنید.

ای مردم این امام طلبیدنی است خودش نمی آید مگر این که مردم طالبش باشند. وعده الهی قطعی است پس او را یاری دهید که او منتظر مدد شماست.

آیا چنین مراسم با شکوه و مجللی تنها به سبب زیارت جابر بود؟ ! و یا تنها به حساب روز چهلم عاشورا بود؟ ! یا برای تجدید خاطره تلخ و مظلومانه عاشورا است که در اربعین تجسم یافت و تکرار شد؟ و یا این که برای بزرگداشت و تجلیل مراسم تدفین بخشی از بدن پاک و پیکر مطهر امام حسین (ع) و یاران بی نظیرش؟ بخشی از بدن و پیکر که حرمت و قداستش اگر از کل پیکر و بدن بیشتر نباشد، کمتر نیست.
آیا عده ای از زنان و کودکان اسیر شده و رنج بی خانمانی کشیده و تلخی غربت چشیده، پس از چهل روز اسارت و آوارگی، سر بریده و از تن جدا شده پدران و برادران و فرزندان خود را به بدنهای بی سر ملحق کنند و دفن نمایند، داغ تازه آنان تازه تر نمی شود؟ داغدیدگانی که علاوه بر در دل داشتن داغ کشته و پرپر شدن گل پیکر خاندان خود، اجازه گریستن و اشک ریختن و آه کشیدن و ناله کردن را نداشتند، پس از چهل روز تحمل درد و رنج و زحمت اسارت، بر سر تربت عزیزان خود آمدند تا سرهای پاک به امانت گرفته را به اهل امانت بازگردانند و پس از انجام وظایف و پایان یافتن مراسم تدفین تمام قطعات بدنهای قطعه قطعه شده، به مراسم عزاداری و سوگواری بپردازند.
آیا شایسته نیست شیعیان مخلص این خاندان که «خلقوا من فاضل طینتهم یفرحون لفرحهم و یحزنون لحزنهم.» (از باقیمانده خاک آنان آفریده شدند و به شادی آنان شاد و به حزن و اندوه آنها اندوهناکند.) در بیستم صفر هر سال، سوگواری و نوحه خوانی برپاکنند تا خاطره تلخ بازگشت اسیران تجدید و مراسم تدفین سرهای مطهر در کربلا، تجلیل شود؟ و با برپایی مراسم نوحه و عزا و ماتم، همیاری و همگامی خود را با اهل بیت (ع) اعلام کنند؟
از اینجا راز و رمز برگزاری مراسم سوم و برپایی برنامه چهلم برای مردگان مؤمن، کشف می شود که روز سوم، رمز تجدید خاطره مراسم تدفین پیکرهای بی سر شهیدان کربلاست. و راز مراسم اربعین، تجلیل و اظهار همدردی با خاندان نبوت و شرکت در اقامه عزا به مناسبت تدفین و خاکسپاری سرهای بی پیکر و ملحق نمودن آنها به بدنهای پاک بی سر است.مهمترین نکته درباره اربعین‌، روایت امام عسکری (ع) است‌. حضرت در روایتی که در منابع ‌مختلف از ایشان نقل شده فرموده‌اند: نشانه‌های مؤمن پنج چیز است‌: 1ـ خواندن پنجاه و یک رکعت نماز(17رکعت نماز واجب +11 نماز شب+ 23نوافل‌) 2ـ زیارت اربعین 3ـ انگشتری در دست راست 4 ـ وجود آثار سجده ‌بر پیشانی 5 ـ بلند خواندن بسم الله در نماز. این حدیث تنها مدرک معتبری است که جدای از خود زیارت اربعین که در منابع دعایی آمده. در مورد مهمترین وقایع بیستم صفر در منابع معتبر بیشتر به دو رویداد یعنی خروج کاروان اسرا از شام به سمت مدینه و دوم زیارت جابربن عبدالله انصاری از حرم امام حسین(ع) تأکید شده است و در مورد اینکه در این روز اهل بیت امام حسین(ع)، به کربلا بازگشتند، تردید جدی وجود دارد.

ای زائران دشت کرببلا ! ای مصیبت دیدگان شور نینوا! ای یاری کنندگان اسرای عاشورا ! 

خوشا به سعادتان که در کاروان پیاده حسینی قرار گرفتید .با کدامین معرفت به این درجه رسیدید؟ از همان لحظه ای که پاهایتان عزم سفر کرد یعنی شما طلایه دار قیام وحماسه جاوید عاشورائیان شدید.

مبادا در طول سفر به نماز، دعا وذکر تسبیحات  غافل شوید ، مراقب باشید غافله  سالار این کاروان زینب کبری است . همان خانم دل شکسته ای که با وجود تمام مصیبت ها از نماز شب ، شب شام غریبان هم نمی گذرد ، همان مدیر کاروان دلسوز که تمام غذایش را به کودکان اسیر می بخشد وبا  نا توانی از همه واجبات ومستحبات خود غافل نیست. 

خواهرم حجابت ، عبادتت، ذکر تسبیح ها وتلاوت قرآنت در کل مسیر سفر وتمام طول عمرت زینبی باشد. چون گام در مسیر آن بانوان بنی هاشم ویاران خاموش کربلا گذاشتید وسعی کنید قلبی عاشورایی پیدا کنید که تمام  وجودشا ن فقط خدا را دیدند ما رأیتُ إلَّا جمیلاً.

بسیج سیاسی است اما سیاست زده نیست ، سیاسی کار نیست.

بسیجی مجاهد است، اما بی انضباط نیست، افراطی نیست.

بسیجی عمیقاً متدین ومتعهد است، اما متحجر نیست، خرافی نیست.

بسیج با بصیرت است، اما  از خود راضی نیست.

 بسیج اهل جذب است - گفته ایم جذب حداکثری- اما اهل  تسامح در اصول نیست.

بسیج متخلق به اخلاق اسلامی است، اما ریاکار نیست.

بسیج در کار آباد کردن دنیاست، اما خود اهل دنیا نیست.

  ای بسیجی بمان تا امام بیسجیان روحش آرام بماند وآقا وسرور وملایمان به وجود مان افتخار نماید وبر دشمنان  

      ببالد که همه ملت ایرا ن بسیجی است.