ایا تا حالا شده شبی را تا صبح بیدار بمونید، فقط به خاطر یک اشتباه؟ اشتباهی که هرچه بیشتر به آن فکر می‌کنید، سنگین‌تر می‌شه ؛ تا جایی که با خودتان می‌گید: دیگر کار از کار گذشته… دیگر راهی برای جبران نیست.

اما اجازه بدید یک سؤال از شما بپرسم. آیا خدا، ما را فقط برای این آفریده که خطاهایمان را بشماره؟ آیا خداوند فقط منتظر لغزش ماست تا ما را مؤاخذه بکنه ؟

نه… خدای ما، خدای رحمته؛ خدایی که اگر بنده‌اش صادقانه به سوی او بازگردد، نه تنها او را می‌بخشه، بلکه از همان جایی که انسان زمین خورده، نردبانی برای بالا رفتنش می‌سازه. گاهی همان زخمی که ما از آن فرار می‌کنیم، اگر با توبه و بازگشت همراه بشه، به دروازه‌ای برای معرفت تبدیل می‌شه. انسان بعد از بعضی لغزش‌ها، خدا را بهتر می‌شناسه، خودش را بهتر می‌شناسه و قدر راه درست را بیشتر می‌داند.

البته دقت کنید؛ نمی‌خوام بگم خطا چیز خوبیه. هرگز. گناه، گناهه و باید از آن گریخت. اما اگر انسان لغزید، این پایان راه نیست. هنر خدا این است که از دل توبه، انسانی تازه می‌آفرینه.

اجازه بدید این حقیقت را با یک داستان براتون بگم.

در یک جای دور، در یک روستایی میون کوه‌هایی که همیشه در آغوش مه بودن، پیرمردی زندگی می‌کرد که مردم او را کیمیاگرصدا می‌زدن. نه اینکه طلا بسازه، اما هنرش این بود که دل‌های شکسته را دوباره زنده بکنه

روزی جوانی با چشمانی اشک‌آلود نزد پیرمرد اومد و گفت: استاد، زندگی‌ام را خراب کرده‌ام. سال‌ها اشتباه کردم و حالا هرچه به گذشته نگاه می‌کنم، فقط حسرت می‌بینم. فکر می‌کنم دیگر هیچ امیدی برای من نمانده است.

پیرمرد بدون انکه چیزی بگه، ظرف سفالی ترک‌خورده‌ای را از روی طاقچه برداشت؛ اما ترک‌های آن با طلا پر شده بود. ظرف را مقابل جوان گرفت و گفت: پسرم، اگر این ظرف هیچ‌وقت نمی‌شکست، فقط یک سفال معمولی بود؛ اما حالا زیباترین قسمت آن، همین ترک‌هایش است.

بعد نگاهی عمیق به جوان کرد و گفت: خدا هم با بنده توبه‌کار همین کار را می‌کند. نه اینکه شکستن را دوست داشته باشه؛ نه. اما وقتی بنده با دلی شکسته به سوی او برمی‌گرده، خدا شکاف‌های روح او را با طلای رحمتش پر می‌کنه. آن وقت همان زخمی که روزی مایه سقوط بود، به نشانه رشد تبدیل می‌شه

جوان مدت‌ها به آن سفال خیره ماند. این بار دیگر ترک‌ها را نمی‌دید؛ طلا را می‌دید. و شاید برای نخستین بار فهمید که خدا از گذشته انسان ناامید نمی‌شه، این خود انسان است که از خودش ناامید می‌شه.
بزرگ‌ترین اشتباه این نیست که انسان بلغزد؛ بزرگ‌ترین اشتباه این است که بعد از لغزش، خیال بکنه خدا دیگر او را نمی‌خواد. نه… تا وقتی راه توبه بازه، راه امید هم باز است. تا وقتی انسان می‌تونه برخیزه ، هیچ شکستی، شکست نهایی نیست.

پس گذشته را بپذیریم؛ نه برای اینکه آن را توجیه کنیم، بلکه برای اینکه اسیرش نمونیم. از اشتباه خود درس بگیریم، از خدا کمک بخواهیم و از همان نقطه‌ای که زمین خورده‌ایم، دوباره برخیزیم.

یادتون باشه؛ شیطان می‌گه : تو گناه کردی، دیگه تموم شد. اما خدا می‌فرماد: برگرد… من هنوز منتظرم.

حقیقتا چقدر دلگرم‌کننده است وچقدر تصور این معنی برای انسان لذت بخشه که بدونه خدای ما، خدای فرصت‌های دوباره است؛ خدایی که اگر صادقانه به سوی او بازگردیم، می‌تونه ترک‌های زندگی ما را با طلای رحمت، آمرزش و حکمت بپوشانه

چقدر قسنگه که انسان روزی به پشت سرش نگاه بکنه و بگه: همان جایی که گمان می‌کردم پایان زندگی من است، آغاز نزدیک شدن من به خدا بود.
به _خدا_ اعتماد_ کنیم

آرزوهای ما مثل میوه‌هایی هستن که بر شاخه‌های یک درخت نشسته‌اند. بعضی از این میوه‌ها با یک نسیم یا تکان کوچک، خودشان به زمین می‌افتن و به دست ما می‌رسن؛ اما برای رسیدن به بعضی دیگه، باید از درخت بالا بریم، سختی بکشیم و خطر کنیم .

در نظام محاسبات الهی هم نعمت‌ها همین‌گونه‌اند. برخی نعمت‌ها هدیه خدا هستند؛ بدون آنکه ما کار بزرگی انجام داده باشیم. خدا از روی لطف و رحمت، آن‌ها را به ما می‌بخشد؛ گاهی برای اینکه نیازمان برطرف بشه و گاهی برای اینکه شکرگزار بودن ما را امتحان بکنه. این‌ها همان میوه‌هایی هستن که خودشان به زمین می‌افتن،

اما نعمت‌های بزرگ‌تر، نعمت‌هایی که انسان را رشد می‌دهند و شخصیت او را می‌سازن، به آسانی به دست نمیاد، برای رسیدن به آن‌ها باید از خودخواهی، راحت‌طلبی و ترس عبور کرد. باید صبر، تلاش، ایمان و مجاهدت داشت. این‌ها همان میوه‌هایی هستند که بر بلندترین شاخه‌ها قرار گرفته‌اند.

در محاسبات الهی، خداوند میان خواستن و شایسته شدن تفاوت می‌گذاره. بسیاری از ما چیزهای بزرگی را آرزو می‌کنیم، اما خداوند آن‌ها را زمانی عطا می‌کنه که ظرفیت و شایستگی دریافتشان را پیدا کرده باشیم.

پس آنچه آسان به دست میاد، جلوه‌ای از رحمت خداست؛ اما آنچه پس از تلاش و مجاهدت نصیب انسان می‌شه، هم رحمت خداست و هم نشانه کرامت و بزرگواری او نسبت به بنده‌ای که برای رشد خود قدم برداشته،

به همین دلیل، خداوند نیازهای زندگی را غالباً از سر لطف تأمین می‌کنه، اما مقام‌های بلند، کمالات معنوی و موفقیت‌های ماندگار را به کسانی می‌بخشه که برای رسیدن به آن‌ها تلاش کرده‌اند. زیرا ارزش آن نعمت‌ها زمانی آشکار می‌شه که انسان با مجاهدت، خود را در اندازه دریافت آن‌ها قرار داده باشه

زندگی هر یک از ما، نامه‌ای است که هر روز سطری از آن را می‌نویسیم؛ نامه‌ای که مخاطبش، هم مردم‌اند و هم خدا. پس مراقب باشیم سطرهایی بنویسیم که پس از رفتنمان، بوی مهربانی، صداقت و ایمان بده.

اما حقیقت این است که در نظام محاسبات الهی، خداوند بیش از آنکه به رنگ قلم نگاه بکنه، به نیتِ نویسنده نگاه می‌کنه. در این دفتر، مرکب نوشته‌ها، اخلاصه و قلم، رفتار و انتخاب‌های ماست. هر لبخند، هر دستگیری، هر گذشت و هر اشکی که برای خدا ریخته بشه، جمله‌ای ماندگار در کتاب زندگی انسان می‌شود.

خیلی ها گمان می‌کنند نام نیک را با شهرت، ثروت یا قدرت می‌توان به دست آورد؛ اما این‌ها مانند نوشتن بر شن‌های ساحل‌اند؛ با اولین موج، اثری از آن‌ها باقی نمی‌مونه. آنچه ماندگاره، نوشتن بر دل‌هاست. اگر تونستی دل شکسته‌ای را آرام کنی، امیدی را زنده کنی، اشکی را پاک کنی یا دستی را بگیری، نامت را بر سنگی نوشته‌ای که طوفان‌های زمان نیز آن را پاک نمی‌کنن،

در محاسبات الهی، میان صدایی که فقط گوش‌ها را پر می‌کنه و عملی که دل‌ها را روشن می‌ کنه، فاصله‌ای بسیار است. چه بسیار سخنانی که با تشویق مردم آغاز شدن و با سکوت زمان به پایان رسیدن؛ و چه بسیار کارهای خاموشی که خدا آن‌ها را جاودانه کرد.

پس وقتی می‌گیم ردی زیبا از خود به جا بگذار، یعنی کاری کن که نبودنت نیز یادآور خوبی‌هایت باشه. مانند درختی که سال‌ها پس از باغبانش، همچنان سایه می‌ده ؛ یا چشمه‌ای که حتی اگر کسی نام پدیدآورنده‌اش را ندونه، تشنگان را سیراب می‌کنه.

و اینجاست که راز ماندگاری آشکار می‌شه. خداوند از ما نمی‌خواد همه جهان را تغییربدیم؛ کافی است دایره کوچکی را که در اختیار ماست، زیباتر کنیم. اگر خانه‌ای را با محبت گرم کردی، اگر شاگردی را به دانشی رساندی، اگر انسانی را به خدا نزدیک‌تر ساختی، تو بخشی از جهان را آباد کرده‌ای و همان، در دفتر الهی گم نخواهد شد.
حالا از خود بپرسیم: اگر امروز آخرین صفحه کتاب زندگی من باشه، دیگران مرا با چه جمله‌ای به یاد خواهند آورد؟ با ثروتی که اندوختم، یا با دلی که آرام کردم؟ با سخنانی که گفتم، یا با زخم‌هایی که مرهم شدم؟

خوشا به حال کسی که وقتی دفتر عمرش بسته می‌شه، خداوند در پایان آن می‌نویسه: این بنده، هرجا قدم گذاشت، بذرخیر کاشت؛ و هرجا رفت، اندکی از تاریکی جهان را به نور تبدیل کرد. این، زیباترین یادگاری انسان در ترازوی عشق و نظام محاسبات الهی است.

هر تأخیری، محرومیت نیست و هر انتظاری، زیان به شمار نمیاد.

چه بسیار نعمت‌هایی که اگر زودتر به دست ما می‌رسیدن، نه تنها مایه آرامش نبودن، بلکه باری بر دوش جانمان می‌شدن. اما خدا، که زمان را بهتر از ما می‌شناسه، هر چیز را در فصل خودش می‌رویاند؛ درست همان‌گونه که هیچ باغبانی، دانه را پیش از رسیدن فصل، از دل خاک بیرون نمی‌کشه.

گاه انسان سال‌ها برای گشوده شدن دری دعا می‌کنه، بی‌آنکه بدانه خدا در همان حال، مشغول ساختن راهی بهتره؛ راهی که اگر امروز دیده نمی‌شه ، فردا حکمتش آشکار خواهد شد.

آن‌گاه که پرده‌ها کنار می‌ره، انسان درمی‌یابه که تدبیر خدا، از آنچه خود آرزو می‌کرد، زیباتر، عمیق‌تر و مهربانانه‌تر بوده .

تأخیر در اجابت خواسته‌ها، به معنای نادیده گرفته شدن نیست؛ بلکه گاه، آماده‌سازی ظرف وجود برای پذیرش نعمتی بزرگ‌تر است. بسیاری از اوقات، آنچه ما با اصرار از پروردگار می‌خواهیم، تنها گوشه‌ای از حقیقته، در حالی که تدبیر حکیمانه او، تمام افق سعادت ما را در نظر داره.

گاهی خدا نعمت را به تأخیر می‌اندازه، نه چون دستش بسته است، بلکه چون دل ما هنوز آماده گرفتن آن نیست. او پیش از آنکه خواسته ما را تغییر دهد، گاهی خود ما را تغییر می‌ده؛ زیرا بعضی نعمت‌ها، تنها در دلی می‌نشیننه که به بلوغ صبر رسیده باشه.

چه بسا اگر همه دعاها همان لحظه مستجاب می‌شد، ما هرگز طعم توکل را نمی‌چشیدیم، هرگز صبر را نمی‌آموختیم و هرگز عظمت حکمت الهی را درک نمی‌کردیم. گاهی فاصله میان دعا و اجابت، مدرسه‌ای است که خدا در آن، ایمان را پرورش می‌ده.

آرامشی که در پس این پذیرش نهفته است، خود بزرگ‌ترین نعمت است؛ آرامشی که ریشه در اعتماد به خدایی داره که نه دیر می‌کنه و نه فراموش؛ بلکه هر چیز را در بهترین زمان و به زیباترین شکل عطا می‌کنه.

در نظام محاسبات الهی، دیر با دور تفاوت داره. آنچه خدا به تأخیر می‌اندازه، لزوماً از تو دریغ نکرده؛ گاهی فقط می‌خواد وقتی به تو رسید، ماندگارتر، شیرین‌تر و پربرکت‌تر باشه.

و شاید زیباترین لحظه زندگی، آن روزی باشه که انسان به گذشته نگاه بکنه و با لبخندی از سر یقین بگه، خدایا، شکر که آن روز، خواسته مرا آن‌گونه که می‌خواستم اجابت نکردی؛ چون امروز می‌فهمم آنچه تو برایم برگزیدی، بسیار زیباتر از آن چیزی بود که من آرزو می‌کردم.

این، همان آرامشی است که تنها از دل ایمان به حکمت خدا زاده می‌شه؛ ایمانی که می‌داند در دستگاه الهی، هیچ دعايی گم نمی‌شه، هیچ اشکی بی‌ثمر نمی‌مانه و هیچ انتظاری، اگر با توکل همراه باشه، بی‌پاسخ نخواهد ماند.

یه جمله ای ار یکی بزرگان سالها پیش شنیده بودم گویا از مادرش نقل می‌کرد که
اگر می‌خوای از فکر کردن همیشگی به غصه‌های خودت رها بشی، دست کسی رو بگیر که دردش از درد تو بزرگ‌تره.

به نظرم این فقط یه توصیه اخلاقی نیست؛ یه قانون عجیب توی زندگیه.

معمولاً وقتی غمگین می‌شیم، دنیا برامون کوچیک می‌شه. انگار فقط خودمونیم و درد خودمون. هرچی بیشتر به زخممون فکر می‌کنیم، اون زخم هم بزرگ‌تر به نظر میاد.

اما از همون لحظه‌ای که حواسمون به حال یه نفر دیگه می‌ره، یه اتفاق قشنگ می‌افته.

می‌بینیم فقط ما نیستیم که سختی می‌کشیم. آدم‌های زیادی هستن که بی‌صدا، بارهای خیلی سنگین‌تری رو روی دوششون حمل می‌کنن.

اون وقت، گرچه غصه‌مون از بین نمی‌ره؛ ولی سبک‌تر می‌شه.

یه چیز جالب‌تر هم هست…

خیلی وقت‌ها ما فکر می‌کنیم داریم به یه نفر کمک می‌کنیم؛ در حالی که اون آدم، ناخواسته داره حال خودمون رو هم خوب می‌کنه.

انگار خدا بعضی وقت‌ها درمان دل ما رو، توی لبخندیه آدم دیگه گذاشته.

در نظام محاسبات الهی، گاهی قرار نیست کسی بیاد دست ما رو بگیره؛ قراره ما دست یه نفر دیگه رو بگیریم، تا خودمون هم از زمین بلند بشیم.

شاید برای همینه که مهربون‌ترین آدم‌های دنیا، معمولاً همون‌هایی هستن که زخم‌های عمیق‌تری خوردن.

چون درد، اگر آدم رو به خدا نزدیک کنه، دلش رو هم بزرگ‌تر می‌کنه.

آخرش هم شاید بشه همه این حرف‌ها رو توی یه جمله خلاصه کرد:

تا وقتی فقط به دردخودت فکر می‌کنی، غصه‌ات بزرگ‌تر می‌شه؛ اما از همون لحظه‌ای که مرهم دل یکی دیگه می‌شی، خدا آروم‌آروم مرهم دل خودت هم می‌شه.
به _خدا_اعتماد_کنیم

خیلی وقتا فکر میکنیم شکست یعنی ته خط، یعنی کار تموم. ولی در نگاه الهی، ناکامی یه تغییر مسیره، یه توقف نیست. خدا مثل یه مربی دقیق، وقتی میبینه اون راهی که رفتی به سرنوشت واقعیت نمیخوره، جلوت رو میگیره. میگه عزیزم اینجا نه، این مسیر مال تو نیست.

از یه زاویه دیگه، خوشبختی فقط با موفقیت‌های پشت سر هم به دست نمیاد. گاهی برای رسیدن به شکل نهایی خودت، باید اضافات رو کنار بزاری. درست مثل مجسمه‌سازی که تیکه‌های اضافی سنگ رو میتراشه تا شکل اصلی پیدا بشه. ناکامی‌ها هم همون تیکه‌های جداشدن هستن. اگه نبودن، شاید هیچوقت نمیفهمیدی باید کجای زندگیت رو عوض کنی تا به اون نسخه اصلی خودت برسی.

و مهمتر از همه اینه که ارزش تو به موفقیت یا شکستت نیست. تو به خاطر خودت، به خاطر موجودیت و خلقتت ارزشمندی. وقتی یه جا رو رد میشی، یعنی فقط یه پاسخ فنی گرفتی که اونجا جای تو نیست. نه اینکه لایق نباشی. خدا نمیگه تو نمیتونی، میگه حیفه که تو تو این راه کوچک بمونی، راه تو خیلی بزرگتر از این حرفاست.

پس دفعه بعد که در بسته شد، به خودت نگو من شکست خوردم. بگو الان خدای مهربون داره مسیرمو به سمتی بهتر هدایت میکنه. داره اون اضافات رو از وجودم میتراشه تا من بشم همون کسی که واقعا قراره باشم.

حجاب، حکم قطعی الهی است و بی‌حجابی نیز معصیت؛
اما پرسش اینجاست:
آیا هر معصیتی، انسان را به دشمن خدا تبدیل می‌کند؟

با تأکید بر اینکه دفاع از حکم خدا، نباید به تکفیر، تحقیر و بیرون ‌راندن انسان مسلمان از دایره‌ی دین منتهی شود پس باید در این واجب الهی بیشتر تامل کرد که مبارزه با تکلیف الهی مبارزه با خداست ودشمن خدا شدن در ردیف ابلیس ایستادن را در بر دارد.

🔸علامه حسن‌زاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹انسان دارای دو قوه بینش و کنش است که به نام دو قوه علامه و عمّاله و یا عقل نظری و عقل عملی نیز نامیده میشوند این دو قوه برای سیمرغ جان انسان مانند دو بال اند ، این دو بال باید از قوه به فعلیت برسند .تمام شئون زندگی ما و همه اطوار و احوال ادوار اجتماعی ما ، معدات و مقدمات برای رسیدن به این فعلیت اند.
🔹اگر کسی بخواهد این حقیقت را فراموش کند مثل این است که مسافر ، هدفش را از دست داده و از آن غافل باشد ،که اگر از او سوال شود به کجا میروی در جواب متحیر میماند .
🔹ما هم مسافریم و مقصدی در پیش داریم که به فعلیت رسیدن گوهر ذات ما است و در حقیقت آنگاه انسان به فعلیت می‌رسد که به لقاء الله تعالی نائل آید و این لقاء را درجات و مراتب است.
📚مجموعه مقالات ص ۱۳

اتمام؛یعنی پایان راه
اکمال؛یعنی پیدایش قامت

در قرآن، این دو لفظ مثل دو برادر نیستند؛
مثل راه و بنا هستند.
یکی از رسیدن حرف می‌زند، دیگری از رسیده‌بودن.
یکی از سفر، دیگری از شکل،

1. اتمام؛ وقتی خدا «راه» را به آخر می‌رساند
«اتمام» در قرآن رنگ و بوی حرکت دارد.
واژه‌ای است که گرد سفر بر دامنش نشسته.
هرجا می‌آید، انگار چیزی در حال پیمودن بوده،
جایی کم داشته، زمانی مانده بوده،
و اکنون خدا می‌فرماید:

«برسانیدش… تمامش کنید… ناقص نگذارید.»

اتمام یعنی:
چیزی «شروع شده»
«میانه» داشته
و اکنون «با دست خدا یا بنده» به فرجام شایسته می‌رسد.

مثل:
أتممناها بعشر
ده شب، نه برای زیبایی، بلکه برای رسیدن سفر به انتهای خودش.

مثل:
فأتمّوا إلیهم عهدهم
عهد مثل پلی است که باید تا آخر عبور شود.

مثل:
أتممت علیکم نعمتی
نعمت خدا در تاریخ، گام‌به‌گام بالا آمد
تا سرانجام به «سقف» خود رسید.

اتمام، زبان سفرهاست.
زبان چیزهایی که باید انجام شوند

2. اکمال؛ وقتی خدا «قامت» یک چیز را راست می‌کند
اما «اکمال» واژه‌ای است که خاک سفر بر آن ننشسته؛
این واژه، بوی ساختن می‌دهد، نه پیمودن.
اینجا مسیر مهم نیست؛
ساختار مهم است.

اکمال یعنی:
چیزی «اصل و ماهیت» دارد
و خدا آن را تا قامت حقیقی‌اش بالا می‌برد
به‌گونه‌ای که چیزی از ستون‌های وجودش کم نماند.

مثل:
الیوم أکملت لکم دینکم
این جمله شبیه این است که خدا بنای دین را
پس از چیدن همه ستون‌ها،
با آخرین سنگ کلید، «ایستاده» اعلام می‌کند.
نه اینکه «تمام شد»،
بلکه «تمام ایستاد».

مثل:
حولین کاملین
اینجا سخن از «دو سال رسیده»،
دو سال «تمام‌قد» است،
نه دو سال طی‌شده.

مثل:
لیکملوا العدة
عده مثل یک عدد نیست،
مثل یک دایره است:
یا بسته است یا باز.
و اکمال یعنی بستن دایره.

اکمال، زبان قامت‌هاست.
زبان چیزهایی که باید ساخته شوند.
3. راز تفاوت جذاب این دو:
اتمام = پایان یک جریان
اکمال = پیدایش یک ساختار

اتمام، «سفر» را می‌بیند.
اکمال، «هیأت» را.

برای همین قرآن هیچ‌گاه نمی‌گوید:
أتممت لکم دینکم
زیرا دین «مسیر»ی نیست که تمام شود.
هویتی است که «به قامت» می‌رسد.

و هیچ‌گاه نمی‌گوید:
أکملوا الحج والعمرة
چون حج، «نظام» نیست،
«سفر» است.
سفر را تمام می‌کنند، نه بنا می‌سازند.

4. یک تشبیه ناقص
ولی به نظرم زیبا

اتمام = دوختن پیراهنی که شروع شده
اکمال = پوشاندن تن کامل آن پیراهن

اتمام، کار خیاطی است.
اکمال، کار قامت‌سازی.

اتمام، نقص «راه» را می‌بندد.
اکمال، نقص «ساختار» راه را میبندد
النهایة
اتمام: چیزی نیمه‌کاره بود، به پایان رسید. اکمال: چیزی ناقص‌القوام بود، به قامت رسید.

اتمام: پایان حرکت
اکمال: کمال هویت

اتمام: زمان
اکمال: شکل

خداوند کلید پیروزی را دو واژه خلاصه کـرده اسـت،
صبـر و نماز"واستعینوا بالصبر والصلوه “این آیه فرمانی اسـت بـرای همه مؤمنان تا در برابـر سـختی‌ها و در میـدان مبـارزه، از ایـن دو نیروی الهـی یـاری جویند.

صبر در منطـق قـرآن، نه سـکوت و انفعال، بلکـه مقاومت آگاهانه و پایداری فعال اسـت.

نماز بنابر نسخه اهل‌بیت علیهم السلام، نه فقط یک تکلیف عبادی، بلکه پناهگاه فوری دل در برابر آشوبها و فرصتی برای بازیابی آرامش و اراده است.

رهبر انقلاب اسلامی نیز با تمثیلی زیبا صبر را به ریشه‌های درخت
و نماز را به آب حیات آن تشبیه کرده‌اند:
صبر ریشهٔ اسـتواری و دوام انسـان در برابر تندباد حوادث است،
و نماز، آبی اسـت کـه ایـن ریشـه را زنـده نگـه مـی‌دارد. هـر جا صبـر و نمـاز در کنار هـم زنده‌اند،
شکسـت معنایـی نـدارد.
ایـن دو، سلاح مؤمن در نبرد حـق و باطل‌اند؛ نیرویی که انسان را از درون مقاوم و از بیرون پیروز می‌کند.

هرگاه جامعه‌ای ،ایـن دو را در متـن زندگـی خـود زنده کند،
هـم در میدان‌های بیرونی و هم در جهاد درونی، به مدد الهی دسـت خواهد یافت؛
چراکه « رحمت و درود خدا بر صابران و
نمازگزاران است »
و این همان رمز استقامت و نشکستن است.

🧮 الهیات و ریاضیات جنگ

‼️ ریاضیات جنگ:
ابرقدرت‌ها باید بر همه حکومت کنند.

⪼ الهیات جنگ:
﴿وَ لَنْ یَجْعَلَ اللّهُ لِلْكافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً﴾؛
( خداوند اجازه نمی‌دهد كافران بر مؤمنان مسلط شوند)
ا——

‼️ ریاضیات جنگ:
نیروی انسانیِ دارای تخصص نظامی، معادلات جنگ را عوض می‌کند.

⪼ الهیات جنگ:
﴿فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ﴾؛
( همه چیز به ید و قدرت او بسته است؛ انسان ها واسطه و بهانه‌ای بیش نیستند)
ا——

‼️ ریاضیات جنگ:
آنکه تعداد نیروهایش بیشتر است، غلبه در جنگ با اوست.

⪼ الهیات جنگ:
﴿فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّاْئَة صَابِرَة يَغْلِبُواْ مِاْئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْف يَغْلِبُوٓاْ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ﴾؛
( آنانکه صبر و توکل‌شان بیشتر است حتی با جمعیت کمتر، پیروز میدانند)
ا——

‼️ ریاضیات جنگ:
آنکه پول بیشتری دارد، توان بیشتری برای ادارهٔ جنگ دارد، پس اوست که پیروز است.

⪼ الهیات جنگ:
﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوْاْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَٰت مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ﴾؛
( ایمان و تقوا موجب دستیابی به نتیجه می‌شود)
ا——

‼️ ریاضیات جنگ:
اگر با ابرقدرت‌ها باشید پیروز می‌شوید.

⪼ الهیات جنگ:
﴿إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ أَقدَامَكُم﴾؛
( یاری خداوند موجب نصرت و پیروزی متقابل شماست)
ا——

‼️ ریاضیات جنگ:
هر که ابرقدرت‌ها از او حمایت کنند پیروز میدان است.
⪼ الهیات جنگ:
﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾؛
(خداوند مدافع مؤمنان است)
ا——

‼️ ریاضیات جنگ:
هر که در جنگ کشته شد از بین می‌رود.

⪼ الهیات جنگ می‌گوید:
﴿وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْواتٌ﴾؛
( كشتگان در راه خدا را مرده نخوانید بلکه زنده و جاویدند)

امام باقر💖 جانم که جونم فداش فرمودند:

خداوند متعال💓 به شعيب پيامبر وحى فرمود كه: من صد هزار نفر از مردم تو را عذاب خواهم كرد، چهل هزار نفر بدكار را، شصت هزار نفر از نيكانشان را .
شعيب عرض كرد: پروردگارا! بدكاران سزاوارند اما نيكان چرا؟
خداوند عز و جل به او وحى فرمود كه: آنان با گنهكاران راه آمدند و به خاطر خشم من به خشم نيامدند.

أوحَى اللّه تعالى إلى شُعَيبٍ النبيِّ : إنّي مُعَذِّبٌ مِن قومِكَ مائَةَ ألفٍ : أربعينَ ألفاً مِن شِرارِهِم وسِتّينَ ألفاً مِن خِيارِهم ، فقالَ : يا ربِّ ، هؤلاءِ الأشرارُ فما بالُ الأخيارِ ؟! فَأوحَى اللّه عزّوجلّ إلَيهِ : داهَنوا أهلَ المعاصِي فلَم يَغضَبُوا لِغَضَبِي.

مشكاة الأنوار : 104/238 .

ویژگی‌های انتقاد درست، بنابر فرمایشات رهبر شهید انقلاب

نقد و نقدپذیری واجب است،
منتها نقد منصفانه و نقد مسئولانه،
نه نقد همراه با فحّاشی و تهمت.
تهمت و لجن‌پراکنی حرام است؛
نقد با تهمت‌زنی فرق میکند،
با لجن‌پراکنی فرق میکند،
با تکرار حرف دشمن فرق میکند؛
نقد باید منصفانه باشد، باید عاقلانه باشد، باید مسئولانه باشد.
سیاه‌نمایی هنر نیست؛
خدا را در نظر داشته باشد؛
اِنَّ السَّمعَ‌ وَ البَصَرَ وَ الفُؤادَ کُلُّ اُولٰئِکَ کانَ عَنهُ مَسئولاً، بدانید خود این حرفی که میزنید، در روز قیامت عملی است که مجسّم میشود در مقابل شما، و خدای متعال مؤاخذه میکند، سؤال میکند؛
نمیشود هر حرفی را انسان به‌خاطر میل دل خودش بزند.

۱۳۹۶/۱۰/۰۶
بیانات در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی

#ادب_گفتار
#نقد_منصفانه

رهبر شهید انقلاب در سال ۷۵ فرمودند:

《اگر خواص بد فهمیدند، دیر فهمیدند، فهمیدند اما با هم اختلاف کردند؛ کربلاها در تاریخ تکرار خواهد شد.

اگر خواص امری را که تشخیص دادند به موقع و بدون فوت وقت عمل کنند، تاریخ نجات پیدا میکند و دیگر حسین‌بن‌علی‌ها به کربلاها کشانده نمیشوند.》

رهبر شهید انقلاب در سال ۷۵ فرمودند:

《اگر خواص بد فهمیدند، دیر فهمیدند، فهمیدند اما با هم اختلاف کردند؛ کربلاها در تاریخ تکرار خواهد شد.

اگر خواص امری را که تشخیص دادند به موقع و بدون فوت وقت عمل کنند، تاریخ نجات پیدا میکند و دیگر حسین‌بن‌علی‌ها به کربلاها کشانده نمیشوند.》

میدانید ماجرای شعر مشهور ‘’ با
آل علی هر که در افتاد ور افتاد ‘’ چیست و این اثر از چه کسی هست؟

این شعر ‌را سید اشرف الدین حسینی ( مدیر نشریه نسیم شمال) خطاب به نیکلای اول سزار یا تزار روسیه سرود… بعد از اینکه نیکلای فرمان داد که حرم مطهر رضوی (علیه السلام) گلوله باران شود وگفت حرم را زیرورو میکنم تا ببینم چه کسی جلوم را میگیره….بحالت مستی توهین میکرد . دین و مذهب مارو نشون گرفت. اما همان شب بطور نامحسوس و بطور معجزه اسایی که هیچ پزشکی علتش را نفهید به درک واصل شد صبح که منتظر دستورش بودن با جنازه…… روبرو شدن. اکثریت فرماندهان یا جنون گرفتن یا فرار کردن بعضیها هم بقدرت اهل بیت سلام الله علیها پی برده و متاثر شدن..در همان روز بطور نا باورانه طبع شعر اقا سید اشرف الدین شعله ور میشه…
شعر کامل را بدین ترتیب سرودن..

دیشب به سرم باز هوای دگـر افتـاد
در خواب مرا سوی خراسان گذر افتاد
چشمم به ضریـح شه والا گهر افتاد
این شعر همان لحظه مرا در نظر افتاد:
با آل علی هرکه درافتـاد، ورافتاد

این قبر غریبُ الغُـرَبا، خسرو طوس است
این قبر مُعین الضعفا، شمس شموس است
خاک در او ملجأ ارواح و نفـوس است
باید ز ره صدق بر این خاک درافتاد
با آل علی هرکه درافتاد، ورافتاد

حـوران بهشتی زده اندر حرمش صف
خیل ملَک از نور، طبق‌ها همه بر کف
شاهـان به ادب در حرمش گشته مشرف
اینجاست که تاج از سر هر تاجوَر افتاد
با آل علی هر که درافتاد، ورافتاد

اولاد علی شافع یوم عرصاتند
دارای مقامات رفیـعُ الدرجاتند
در روز قیامت همـه اسباب نجاتند
ای وای بر آن کس که به این آل درافتاد
با آل علـی هـرکه درافتاد، ورافتاد

کام و دهن از نام علی یافت حـلاوت
گل در چمن از نام علی یافت طراوت
هر کس که به این سلسله بنمود عداوت
در روز جزا جایگهش در سقر افتاد
با آل علی هرکه درافتاد ورافتاد

هرکس که به این سلسله پاک جفا کرد
بد کرد و نفهمید وغلط کرد و خطا کـرد
دیدی که یزید از ستم و کینه چه‌ها کرد
آخر به درک رفت و به روحش شرر افتاد
با آل علی هرکه درافتاد ورافتاد

‌ای قبله هفتم که تویی مظهر یاهو
ای حجت هشتم که تویی ضامن آهو
ما جمله نمـودیم به سوی حرمت رو
از عشق تو در قلب و دل ما شرر افتاد
با آل علی هرکه درافتاد، ورافتاد.
التماس دعا🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

🌺زیارتنامه حضرت زینب کبری
(سلام الله علیها)🌺▪️

اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یابِنْتَ فاطِمَةَ وَخَدیجَةَ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یابِنْتَ وَلِیِّ اللهِ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ وَلِیِّ اللهِ،
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا عَمَّةَ وَلِیِّ اللهِ
وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ،

اَلسَّلامُ عَلَیْک عَرَّفَ اللهُ بَیْنَنا
وَبَیْنَکُمْ فِی الْجَنَّةِ،وَحَشَرَنا فی زُمْرَتِکُمْ،
وَاَوْرَدَنا حَوْضَ نَبیِّکُمْ،وَ سَقانابِکَاْسِ
جَدِّکُمْ مِن یَدِعَلِیِّ ابْن اَبیطالِب
صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ،
اَسْئَلُ اللهَ اَنْ یُرِیَنافیکُمُ
السُّرُورَ وَالْفَرَجَ،
وَاَنْ یَجْمَعَنا وَاِیّاکُمْ فی زُمْرَةِ
جَدِّکُم مُحَمَّد صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ،

وَاَنْ لا یَسْلُبَنا مَعْرِفَتَکُمْ،
اِنَّهُ وَلِیٌّ قَدیرٌ، اَتَقَرَّبُ اِلَی اللهِ بِحُبِّکُمْ،
وَالْبَرائَةِ مِنْ اَعْدائِکُمْ، وَالتَّسْلیمِ اِلَی اللهِ راضِیاًبِهِ غَیْرَ مُنْکِروَلا مُسْتَکْبِروَ
عَلی یَقینِ ما اَتی بِهِ مُحَمَّدٌ،
وَبِهِ راض نَطْلُبُ بِذلِکَ وَجْهَکَ یا سَیِّدی،اَللّهُمَّ وَرِضاکَ وَالدّارَ الآخِرَة
یا سَیِّدَتی یا زَیْنَبُ،

اِشْفَعی لی فِی الْجَنَّةِ،فَاِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ
شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ،
اَللّهمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ اَنْ تَخْتِمَ لی بِالسَّعادَةِ،
فَلا تَسْلُبْ مِنّی ما اَنَا فیهِ،
وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِیِّ
الْعَظیمِ،اَللّهمَّ اسْتَجِبْ لَناوَتَقَبَّلْهُ
بِکَرَمِکَ وَعِزَّتِکَ،وَبِرَحْمَتِکَ وَعافِیَتِکَ،
وَصَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّد وَآلِهِ اَجْمَعینَ،
وَسَلَّمَ تَسْلیماً یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.

🤲🏻 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

یحیای مازنی میگه:

من در مدینه همسایه امیرالمومنین علیه السلام بودم.
می‌دیدم هر وقتی که زینب کبری س شبانه بخواد به زیارت قبر جدّش رسول خدا ص بره با جلال و شکوه حرکت می کنه
امیرالمومنین علیه‌السلام جلو،
امام حسن علیه السلام طرف راست،
امام حسین علیه السلام طرف چپ،
زینب کبری سلام الله علیها وسط؛

وقتی نزدیک قبر می رسیدند، یک نفر جلو می رفت، چراغ قبر رو خاموش می‌کرد تا زینب کبری سلام الله علیها در تاریکی زیارت کنه

سرّش برای من روشن نبود تا بعدا معلوم شد
اینها حاضر نیستند شبانه هم که شد، در کنار یک چراغ اندام مطهر زینب کبری سلام الله را کسی ببینه!

💠 آرزوهای انسان پس از مرگ در کلام قرآن

1⃣ *يَا لَيْتَنِیٖ كُنْتُ تُرَابًا*
ﺍی ﮐﺎﺵ خاک می‌بودم.
(نبأ‌/۴۰)

2⃣ *يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِیٖ*
ﺍی ﮐﺎﺵ برای آخرت خود چیزی پیش می‌فرستادم.(فجر/۲۴)

3⃣ *يَا لَيْتَنِیٖ لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ*
ﺍی ﮐﺎﺵ نامه اعمالم برایم داده نمی‌شد.
(حاﻗﺔ/۲۵)

4⃣ *يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِیٖ لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا*
ﺍی وای بر من! ای ﮐﺎﺵ فلان انسان را به دوستی نمی‌گرفتم.
‌(فرﻗﺎﻥ/۲۸)

5⃣ *يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ*
ﺍی ﮐﺎﺵ فرمانبرداری الله و رسولش صلی الله علیه و آله و سلم را می‌کردیم. ‌
(أﺣﺰﺍﺏ/۶۶)

6⃣ *يَا لَيْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا*
ﺍی ﮐﺎﺵ راه و روش رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را تعقیب می‌کردم. ‌
(فرﻗﺎﻥ/۲۷)

7⃣ *يَا لَيْتَنِیٖ كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمً*
ﺍی ﮐﺎﺵ من هم با آنها می‌بودم، حال کامیابی بزرگ حاصل می‌کردم. ‌
(نساء/۷۳)

8⃣ *يَا لَيْتَنِیٖ لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّی أَحَدًا*
ﺍی ﮐﺎﺵ با رب خود کسی را شریک نمی‌آوردم.
‌(کهف/۴۲)

9⃣ *يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِين*
ﺍی ﮐﺎﺵ راهی پیدا شود که دوباره به دنیا برگردیم و نشانی‌های رب خود را انکار نکنیم و از جمله مؤمنین شویم‌.
(أﻧﻌﺎﻡ/ ۲۷)

اینها آرزوهای بر باد رفته هستند که انسان بعد از مرگ دارد در حالیکه در آن زمان، دیگر فرصتی برای جبران وجود ندارد؛ پس امروز به فکر باشیم.

🏷امـر و نهـى، عـامـل مانـدگـارىِ خـلق

#امام_علی_علیه_السلام :

✓ «…لا بُدَّ لِلاُمَّةِ مِن إمامٍ يَقومُ بِأَمرِهِم، فَيَأمُرُهُم ويَنهاهُم، … إذ كانَ الأَمرُ وَالنَّهيُ أحَدَ أسبابِ بَقاءِ الخَلقِ، وإلَا سَقَطَتِ الرَّغبَةُ وَالرَّهبَةُ، ولَم يُرتَدَع، ولَفَسَدَ التَّدبيرُ، وكانَ ذلِكَ سَبَبا لِهَلاكِ العِبادِ في أمرِ البَقاءِ وَالحَياةِ، فِي الطَّعامِ وَالشَّرابِ وَالمَساكِنِ وَالمَلابِسِ، وَالمَناكِحِ مِنَ النِّساءِ، وَالحَلالِ وَالحَرامِ وَالأَمرِ وَالنَّهيِ…».

⁙ «… امّت، ناچار از داشتن پيشوايى هستند كه رشته امور آنان را به دست گيرد و امر و نهى‌شان كند، … زيرا امر و نهى، يكى از عوامل ماندگارىِ خلق است. در غير اين صورت، اميد و بيم، از بين مى‌روند و كسى از خلاف باز نمى‌ايستد و تدبير (چاره گرى)، بى‌اثر مى‌شود و اين، خود، موجب نابودىِ بندگان در امر ماندگارى و حيات، در خورد و خوراك و مسكن و پوشاك و ازدواج، و حلال و حرام و امر و نهى مى‌گردد…».

📚 بحار الأنوار : ج٩٣ ص٤٠

🟢تعداد‌واقعی‌یاران‌امام‌زمان‌‌(عج‌)
هنگام‌ظهورش🔻

🔸«امام محمدباقر (علیه‌السلام)»:
اذا خَرَجَ أَسنَدَ ظَهْرهُ اِلَی الکَعبةِ وَ اجتَمع له ثلاثُمِأَةٍ وَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رجَلاً. فَأَوَّلُ ما ینطِقُ بِهِ هذِهِ الإیة «بَقِیةُ‌الله خیرٌلکُم اِنْ کُنتُم مؤمنین.»
🔸زمانی که حضرت ظهور می‌کند به خانة کعبه تکیه می‌دهد و در خدمتش سیصد و سیزده نفر (یاران به تعداد لشکریان بدر) حضور پیدا می‌کنند. اول سخن حضرت آیه شریفه است: «بَقِیةُ‌اللهِ خیرٌلکُم اِنْ کُنتُم مُؤمنین».

📙(اِعلام الوری، ص ٤٣٣)

🤲دعای برکت و روزی:

امام صادق(ع) فرمود:
وقتى صبح دمید بگو:

(الحَمدُللّه فالِقِ الإِصباحِ،سُبحانَ رَبِّ المَساءِ وَالصَّباحِ،
اللّهُمَّ صَبِّح آلَ مُحَمَّدٍ بِبَرَکَةٍ وعافِیَةٍ، وسُرورٍ وقُرَّةِ عَینٍ.
اللّهُمَّ إنَّکَ تُنَزِّلُ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ ما تَشاءُ، فَأَنزِل عَلَیِّ و عَلى أهلِ بَیتی مِن بَرَکَةِ السَّماواتِ وَالأَرضِ رِزقا حَلالاً طَیِّبا واسِعا تُغنینی بِهِ عَن جَمیعِ خَلقِک)َ

📚.بحار الأنوارج87/ص356

🔹روِىَ عَنِ الباقِر عليه السلام قالَ: تِسْعُ خِصالٍ خَصَّ اللّه ُ بِها رُسُلَهُ فَاْمتَحِنُوا أنفُسَكُمْ فَإنْ كانت فَيكُمْ فَاحْمَدُوا اللّه َ تَعالى عَلَيْها فاْسَاَلُوُهُ فِيْها، وَ هُمُ: اليَقينُ وَ القَناعَةُ وَ الصَّبْرُ وَ الشُّكْرُ وَ الحِلْمُ وَ حُسْنُ الخُلْقِ وَ السَّخاءُ وَ الشَّجاعَةُ وَ التَّنَزُّهُ.

💠امام باقر عليه السلام فرمود: نُه خصلت است كه خداوند آن ها را از ويژگيهاى پيامبرانش قرار داده است. پس خود را بيازماييد بنگريد اگر آنها را داريد، خدا را حمد و ستايش كنيد و اگر نداريد از او بخواهيد. آن ها عبارتند از: يقين، قناعت، صبر، شكر، حلم، حسن خلق، سخاوت، شجاعت، پاكيزگى و پارسايى.

📚[معدن الجواهر و رياضة الخواطر، ص 34.]

🟡 تله همستر برای آدم‌ها

🔸نوتیف اضافه شدن آدم ها به تلگرام شاید این روزا براتون آشنا باشه.

🔸بنظرتون چرا اینهمه یوزر داره میاد تلگرام؟

🔸شاید چون هر جا رو باز میکنی دارن تبلیغ ربات همستر یا هزار تا ربات دیگه‌رو میکنن که با تپ کردنشون پولدار میشی و مردم نمیخوان عقب بمونن چون نات‌کوین‌رو از دست دادن!

🔸اما در پس پرده تلگرام اول داره یوزرهایی که دیلیت اکانت کردن رو برمیگردونه داخل اکوسیستم، کنارشم یوزرهای جدید میان داخلش!

🔸توی موجی که مردم دارن اینطوری با کله وارد میشن به عنوان یه نفر که زندگیش کلاً با تکنولوژی گره خورده من همیشه سعی میکنم تا فرصت‌های جدیدی‌رو برای خودم ایجاد کنم نه اینکه با کلیک کردن پولدار بشم…

🔸هجوم دسته‌جمعی به بورس، کریپتو و… یادتون بیارین که سود اصلی رو کی برد تو این بازیا؟

🔸اگه شما از این متن فقط نحوه تبلیغ پنهان تلگرام رو یاد بگیرید که بدون هزینه مارکتینگ زیاد داره چه حجم یوزر جذب میکنه اونم تو این اسکیل کاملا تعجب می‌کنید…

🔺۱-تلگرام میاد نات کوین رو میاره بالا که خیلیا مخالفش میشن

🔺۲-میاد بهش ارزش میده که دهن اونایی که مخالفشن بسته بشه و حتی اونا هم بیان بگن اشتباه کردن.

🔺۳-مثل ویروس هزار تا ربات میان که ایندفه مردم با کله میان توش که از اینا عقب نمونن.

🔺۴-کلی یوزر جذب میکنه بدون تبلیغات.

🔺۵-اینهمه پول داره داخل TON یه مقداریشو میاد به عنوان پاداش یا پنیر مفت تو تله موش به مردم میده که زنده نگه داره اکوسیستمشو.

📿ذکرهای روزجمعه

❇️سه مرتبه زیارت امام حسین (ع ) صلی الله علیک یا اباعبدالله
که آیت الله بهجت سفارش نموده که ثواب زیارت خداوند در عرش اعلی نوشته خواهد شد.

❇️یکصد مرتبه قرائت سوره مبارکه قدر
و هدیه آن به محضر امام زمان عج برای به دست آوردن قلب سلیم، تاکید و سفارش فراوان شده است

❇️در عصر جمعه صد رحمت الهی از آسمان نازل میشود که ۹۹ تای آن برای کسی است که در این اوقات(( سوره قدر)) را صد مرتبه بخواند

❇️دعای علامه مجلسی در شب وروز جمعه که ملائکه نتوانستند ثوابش را بنویسند.
((💥الحَمدُلله مِن اولِ الدنیا اِلی فَنائِها و مِن الاخِره الی بَقائها الحَمدُ لله عَلی کُل نِعَمِه استغفر الله من کل ذَنبِ واَتوبُ الیه وهو اَرحَمُ الراحِمین💥))

❇️قرائت ((سوره جمعه ))که ثوابش بخشش گناهان هفته است.

❇️ ذکر 💥 لا اِلهَ اِلا الله💥هزارمرتبه تا از عذاب الهی در امان باشید.

❇️ ذکر یکصد مرتبه ((اَستَغفِرُ الله رَبی وَاَتُوبُ اِلیه.))

❇️ ذکر روز جمعه
((اللّهم صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم)) ۱۰۰ مرتبه

✳️ ذکر بعد از نماز صبح ۲۵۶ مرتبه(( یانور)) موجب عزیز شدن در چشم خلایق میگردد .

❇️هرکسی7بار سوره مبارکه( حمد)
و7بار (چهار قل)را در روزجمعه بخواند
تاجمعه بعد در امان خواهدبود.